تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ثامن عشر] أبواب صلاة المسافر

[الباب الأول] باب اختيار القصر وجواز الإِتمام

١/ ١١٥٥ - (عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: صَحِبْتُ النَّبِيَّ ﷺ وكانَ لا يَزِيدُ فِي السَّفَرِ على رَكْعَتَيْنِ، وأبا بَكْرٍ وَعُمَرَ وعُثْمانَ كَذَلِكَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ) (١). [صحيح]

٢/ ١١٥٦ - (وَعَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قالَ: قُلْتُ لِعُمَرَ بْنِ الخطَّابِ: ﴿فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ [النساء: ١٠١]، فَقَدْ أمِنَ الناسُ، قالَ: عَجِبْتُ مِما عَجِبْتَ مِنْهُ، فَسألْتُ رَسُولَ الله ﷺ عَنْ ذَلِكَ فَقالَ: "صَدَقَةٌ تَصَدَّقَ الله بِهَا عَلَيْكُمْ، فاقْبَلُوا صَدَقَتَهُ"، رَوَاهُ الجَماعَةُ إلَّا البُخاريَّ) (٢). [صحيح]

قوله: (وكان لا يزيد في السفر على ركعتين) فيه أن النبيَّ ﷺ لازم القصر في السفر ولم يصلّ فيه تمامًا.

ولفظ الحديث في صحيح مسلم (٣): "صحبتُ النبيّ ﷺ فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، وصحبت أبا بكر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، وصحبت عمر فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، ثم صحبت عثمان فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل". [وظاهر] (٤) هذه الرواية، [وكذا] (٥) الرواية التي ذكرها المصنف أن عثمان لم يصلّ في السفر تمامًا.

(١) أحمد (٢/ ٥٦) والبخاري رقم (١١٠٢) ومسلم رقم (٨/ ٦٨٩).

(٢) أحمد (١/ ٢٥) ومسلم رقم (٤/ ٦٨٦) وأبو داود رقم (١١٩٩) والترمذي رقم (٣٠٣٤) والنسائي رقم (١٤٣٣) وابن ماجه رقم (١٠٦٥).

(٣) رقم (٨/ ٦٨٩) وقد تقدم.

(٤) في المخطوط (ب): (فظاهر).

(٥) في المخطوط (ب): (وكذلك).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ٦ · الصفحة ١٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ٦ · ص ١٥١