ورواه (١) أيضًا من وجه آخر عنه، وفي إسناده خالد بن إسماعيل وهو متروك.
ورواه (٢) أيضًا من وجه آخر عنه، وفي إسناده أبو الوليد المخزومي، وقد خفي حاله [أيضًا] (٣) على الضياء المقدسي.
وتابعه أبو البختري وهب بن وهب وهو كذّاب (٤).
= من طريق عثمان بن عبد الرحمن عن عطاء، عن ابن عمر، به.
وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي: واه متروك الحديث. [المجروحين (٢/ ٩٨) والميزان (٣/ ٤٣) والجرح والتعديل (٦/ ١٥٧) والتقريب (٢/ ١١) والخلاصة ص ٢٦١].
• وله طريق آخر أخرجه الخطيب في تاريخه (٦/ ٤٠٣) وابن الجوزي في "التحقيق" (٢/ ١٩ - ٢٠) وفي العلل (١/ ٤٢٣).
من طريق وهب بن وهب عن عبيد الله بن نافع عن ابن عمر به.
ووهب بن وهب. قال ابن الجوزي: كان كذابًا يضع الحديث بإجماعهم، [المجروحين (٣/ ٧٤) والجرح والتعديل (٩/ ٢٥) والميزان (٤/ ٣٥٣) واللسان (٦/ ٢٣١)].
• وقد تابعه راويان:
١ - أبو الوليد المخزومي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر به.
أخرجه الدارقطني (٢/ ٥٦ رقم ٤) والخطيب في "تاريخه" (١١/ ٢٩٣) وابن الجوزي في التحقيق (١/ ٢٠) وفي "العلل" (١/ ٤٢٤).
وأبو الوليد المخزومي قال ابن عدي: كان يضع الحديث.
٢ - عثمان بن عبد الله العثماني عن مالك عن نافع عن ابن عمر به.
أخرجه الخطيب (١١/ ٢٨٣) وابن حبان في المجروحين (٢/ ١٠٢) وابن الجوزي في "التحقيق" (١/ ٢٠) وفي العلل (١/ ٤٢٤).
وعثمان العثماني قال ابن حبان: كان يضع الحديث على الثقات.
• وله طريق آخر عن ابن عمر. أخرجه الدارقطني (٢/ ٥٦ رقم ٥) والطبراني في الكبير (ج ١٢ رقم ١٣٦٢٢) وابن الجوزي في العلل (١/ ٤٢٢) وفي التحقيق (١/ ١٩).
من طريق محمد بن الفضل حدثنا سالم عن مجاهد عن ابن عمر به.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٦٧) وقال: فيه محمد بن الفضل بن عطية. وهو كذاب" اهـ.
وخلاصة القول: أن حديث ابن عمر ضعيف جدًّا.
(١) ذكره الحافظ في "التلخيص" (٢/ ٧٦ رقم ٥٧٩) وقال: وفيه خالد بن إسماعيل عن العمري به. وخالد متروك" اهـ.
(٢) الدارقطني في سننه (٢/ ٥٦ رقم ٤) وقد تقدم آنفًا.
(٣) زيادة من المخطوط (ب).
(٤) تقدم آنفًا.