تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَصحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ (١) وَلَفْظُهُ: أن رَجُلًا جاءَ يَوْمَ الجُمُعَةِ فِي هَيْئَةٍ بذَّةٍ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ، فأمَرَهُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ. قُلْتُ: وَهَذَا يُصَرّحُ بِضَعْفِ ما رُوِي أنَّهُ أمْسَكَ عَنْ خُطْبَتِهِ حتَّى فَرَغَ مِنَ الركْعَتَيْنِ). [حسن]

٤٦/ ١٢٢٤ - (وَعَنْ جابِرٍ قالَ: دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الجُمُعَة وَرَسُولُ الله ﷺ يَخْطُبُ، فَقالَ: "صَلَّيْتَ؟ "، قالَ: لا، قالَ: "فَصَلّ رَكْعَتَيْنِ"، رَوَاهُ الجَمَاعَةُ (٢). [صحيح]

وفِي رِوَايَةٍ: "إِذَا جاءَ أحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَالإمامُ يَخْطُبُ فَلْيَرْكَعْ رَكعَتَيْنِ وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا"، رَوَاهُ أحْمَدُ (٣) وَمُسْلِمٌ (٤) وَأَبُو دَاوُدَ (٥). [صحيح]

وَفِي رِوَايَةٍ: "إِذَا جاءَ أحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ وَقَدْ خَرَجَ الإمامُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ" مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ). (٦) [صحيح]

وفي الباب عن سهل بن سعد عند ابن أبي حاتم في العلل (٧).

وأشار إليه الترمذي (٨) بنحو حديث أبي سعيد.

(١) في سننه رقم (٢/ ٣٨٥).

(٢) أحمد في المسند (٣/ ٢٩٧) والبخاري رقم (٩٣٠) ومسلم رقم (٥٥/ ٨٧٥) وأبو داود رقم (١١١٦) والترمذي رقم (٥١٠) والنسائي رقم (١٤٠٠) وابن ماجه رقم (١١١٢). وهو حديث صحيح.

(٣) في المسند (٢٣/ ٩٧).

(٤) في صحيحه رقم (٥٩/ ٨٧٥).

(٥) في سننه رقم (١١١٧).

(٦) أحمد في المسند (٣/ ٣٦٩) والبخاري رقم (١١٦٦) ومسلم رقم (٥٧/ ٨٧٥).

(٧) في العلل (١/ ٩٠).

وسألت أبي عن حديث: رواه ابن أبي فُديك، عن كثير بن زيد والضحاك بن عثمان، عن المطلب بن عبد الله، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: "إذا دخل أحدُكم المسجدَ فلا يجلِسْ حتى يصلي ركعتين".

ورواه غيرهما عن المطلب بن عبد الله، عن سهل بن سعد، عن النبي ﷺ. قال أبي: وحديث أبي هريرة، عن النبي ﷺ مرسلٌ.

قلت: المطلب بن عبد الله بن حنطب عامة أحاديثه مراسيل، لم يدرك أحدًا من أصحاب النبي ﷺ إلَّا سهل بن سعد وأنسًا وسلمة بن الأكوع، أو من كان قريبًا منهم. [جامع التحصيل (١/ ٢٨١)].

(٨) في سننه رقم (٢/ ٣٨٦).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ٦ · الصفحة ٣٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ٦ · ص ٣٣٩