(الحادي والثلاثون): عند نزول الإِمام من المنبر، رواه ابن أبي شيبة (١) وابن جرير وابن المنذر (٢) بإسناد صحيح عن أبي بردة.
(الثاني والثلاثون): حين تقام الصلاة حتى يقوم الإِمام في مقامه، حكاه ابن المنذر (٣) عن الحسن. وروى الطبراني (٤) من حديث ميمونة بنت سعد نحوه بإسناد ضعيف.
(الثالث والثلاثون): من إقامة الصلاة إلى تمام الصلاة، أخرجه الترمذي (٥) وابن ماجه (٦) من حديث عمرو بن عوف، وفيه: "قالوا: أية ساعة يا رسول الله؟ قال: حين تقام الصلاة إلى الانصراف [منها] (٧) "وسيأتي (٨)، وإليه ذهب ابن سيرين، رواه عنه ابن جرير (٩) وسعيد بن منصور (٩).
(الرابع والثلاثون): هي الساعة التي كان النبيّ ﷺ يصلي فيها الجمعة، رواه ابن عساكر (١٠) عن ابن سيرين.
قال الحافظ (١١): وهذا يغاير الذي قبله من جهة إطلاق ذلك وتقييد هذا.
(الخامس والثلاثون): من صلاة العصر إلى غروب الشمس، ويدلّ على ذلك حديث ابن عباس عند ابن جرير (١٢).
(١) في المصنف (٢/ ١٤٣).
(٢) أخرجه في الأوسط (٤/ ١١ ث ١٧٢٣).
وإسناده صحيح.
(٣) في الأوسط (٤/ ١٠).
(٤) في المعجم الكبير (ج ٢٥/ رقم ٦٦).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٦٧) وقال: في إسناده مجاهيل.
(٥) في سننه رقم (٤٩٠) وقال: حديث حسن غريب.
(٦) في سننه رقم (١١٣٨). وهو حديث ضعيف جدًّا.
(٧) زيادة من المخطوط (ب).
(٨) برقم (١٢٠٠) من كتابنا هذا.
(٩) كما في "الفتح" (٢/ ٤١٩).
(١٠) عزاه إليه الحافظ في الفتح (٢/ ٤١٩) وقال: إسناده صحيح.
(١١) في "الفتح" (٢/ ٤١٩).
(١٢) من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس موقوفًا. الفتح (٢/ ٤١٩).