(١) وتسميته بالمفصَّل لكثرة الفصل بين سوره بالبسملة.

والمفصَّل: قيل: من أول سورة (ق)، وقيل: من أول ﴿الْحُجُرَاتِ﴾ وقيل: غير ذلك.

وأقسامه ثلاثة: طواله، وأوساطه، وقصاره.

- فطواله: من ﴿ق﴾ أو ﴿الْحُجُرَاتِ﴾ إلى ﴿عَم﴾ أو ﴿البُرُوج﴾.

- وأوساطه: من ﴿عَمَّ﴾ أو ﴿البُرُوج﴾ إلى ﴿وَالضُّحَى (١)﴾ أو إلى ﴿لَمْ يَكُنِ﴾.

- وقصاره: من ﴿وَالضُّحَى (١)﴾ أو إلى ﴿لَمْ يَكُنِ﴾ آخر القرآن - على خلاف في ذلك.

[مباحث علوم القرآن. للشيخ مناع القطان (ص ١٤٥ - ١٤٦)].

(٢) سورة الحج: الآية (٧٧).

(٣) سورة النجم: الآية (٦٢).

(٤) سورة الانشقاق: الآية (٢١)

(٥) سورة العلق: الآية (١٩).

(٦) سيأتي برقم (٢/ ٩٩٧) من كتابنا هذا.

(٧) سيأتي برقم (٣/ ٩٩٨) من كتابنا هذا.

(٨) سيأتي برقم (٤/ ٩٩٩) من كتابنا هذا.

(٩) سيأتي برقم (٨/ ١٠٠٣) من كتابنا هذا.

(١٠) في المخطوط (ب): (سيأتي).

(١١) في سننه رقم (١٤٠٣).

(١٢) كما في "التلخيص الحبير" (٢/ ١٥).

(١٣) أبو قدامة؛ اسمه الحارث بن عبيد. قال أحمد: مضطرب الحديث، وقال ابن معين ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء، وقال النسائي وغيره ليس بالقوي، وقال ابن حبان: كان ممن كثر وهمه. الميزان (١/ ٤٣٨). =