وعن ابن عباس عند أبي داود الطيالسي (١) قال: كنت أُصلي وأخذ المؤذن في الإقامة، فجذبني نبي الله ﷺ وقال: "أتصلي الصبح أربعًا؟ ".
ورواه أيضًا البيهقي (٢) والبزار (٣) وأبو يعلى (٤) وابن حبان في صحيحه (٥) والحاكم في المستدرك (٦) وقال: إنه على شرط الشيخين، والطبراني (٧).
وعن أنس عند البزار (٨) قال: "خرج رسول الله ﷺ حين أقيمت الصلاة فرأى ناسًا يصلون ركعتي الفجر، فقال: صلاتان معًا؟ ونهى أن تصليا إذا أقيمت الصلاة"، وأخرجه مالك في الموطأ (٩).
وعن زيد بن ثابت عند الطبراني في الأوسط (١٠) قال: "رأى رسول الله ﷺ رجلًا يصلي ركعتي الفجر وبلال يقيم الصلاة، فقال: أصلاتان معًا؟ ".
وفي إسناده عبد المنعم بن بشير الأنصاري، وقد ضعفه ابن معين وابن حبان (١١).
(١) في مسنده رقم (٢٣٧٦).
(٢) في السنن الكبرى (٢/ ٤٨٢).
(٣) في المسند رقم (٥١٨ - كشف).
(٤) في المسند رقم (٢٥٧٥).
(٥) في صحيحه رقم (٢٤٦٩).
(٦) في المستدرك (١/ ٣٠٧) وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي.
(٧) في المعجم الكبير (ج ١١ رقم ١١٢٢٧).
قلت: وأخرجه أحمد (١/ ٢٣٨) وابن خزيمة رقم (١١٢٤).
وهو حديث صحيح بشواهده.
(٨) في المسند (رقم ٥١٧ - كشف).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٧٥، ٧٦) وقال: "هو من رواية شريك بن أبي نمر عنه، قال البخاري: والأصح عن شريك عن أبي سلمة مرسلًا. وفيه عثمان بن محمد بن عثمان بن ربيعة ضعفه ابن القطان. وقال عبد الحق: الغالب على روايته الوهم".
(٩) في الموطأ (١/ ١٢٨ رقم ٣١).
(١٠) في الأوسط رقم (٢٥١).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ٧٦) وفيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف.
(١١) عبد المنعم بن بشير، أبو الخير الأنصاري، المصري.
جرحه يحيى بن معين واتهمه. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدًّا، لا يجوز الاحتجاج به. وقال الدارقطني: غير ثقة. وقال الخليلي في الإرشاد: هو وضاع على الأئمة.
انظر: لسان الميزان (٤/ ٤٧٧ رقم ٥٣٦٦) والضعفاء الكبير للعقيلي (٣/ ١١٢ رقم ١٠٨٥) والمجروحين (٢/ ١٥٨) والإرشاد للخليلي (١/ ١٥٨ - ١٥٩).