تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والْعِشَاءِ، وكذلِكَ: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ (١). رَوَاهُ أَبُو دَاود) (٢). [صحيح]

٥٧/ ٩٤٨ - (وَعَنْ حُذَيْفَةَ [رضي الله تعالى عنه] (٣) قَالَ: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيّ ﷺ الْمَغْرِبَ؛ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَامَ يُصَلِّي، فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتى صَلى العِشَاءَ ثُمّ خَرَجَ. رَواهُ أحمَدُ (٤) والتِّرْمِذِيُّ (٥). [صحيح]

أما قول أنس فرواه أيضًا ابن مردويه في تفسيره (٦) من رواية الحارث بن وجيه قال: سمعت مالك بن دينار قال: سألت أنس بن مالك عن قوله تعالى: ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ (٧) فقال: كان ناس من أصحاب رسول الله ﷺ

(١) سورة السجدة: الآية (١٦).

(٢) في سننه رقم (١٣٢٢).

قلت: وأخرجه الحاكم (٢/ ٤٦٧) والبيهقي في السنن الكبرى (٣/ ١٩) من طريق قتادة به.

قال الحاكم: إسناده صحيح على شرط الشيخين ووافقه الذهبي ووافقهما الألباني رحمه الله في الإرواء (٢/ ٢٢٢) وقال: وقد تابعه يحيى بن سعيد وهو الأنصاري القاضي عن أنس بلفظ: "إن هذه الآية ﴿تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ﴾ [السجدة: ١٦] نزلت في انتظار هذه الصلاة التي تدعى العتمة".

أخرجه الترمذي رقم (٣١٩٦) وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلَّا من هذا الوجه.

وقال الألباني رحمه الله: "وإسناده صحيح، ورجاله رجال البخاري غير شيخ الترمذي عبد الله بن أبي زياد وهو ثقة.

وأما قوله: "لا نعرفه إلا من هذا الوجه"، فقد عرفه أبو داود ومن ذكرنا معه من الوجه الأول".

(٣) زيادة من (جـ).

(٤) في المسند (٥/ ٤٠٤).

(٥) في سننه رقم (٦٠٤) وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.

قلت: وأخرجه ابن أبي شيبة (١٢/ ٩٦) وابن خزيمة رقم (١١٩٤) وابن حبان رقم (٦٩٦٠) والحاكم (١/ ٣١٢ - ٣١٣) وهو حديث صحيح.

وانظر: إرواء الغليل (٢/ ٢٢٢ - ٢٢٣ رقم ٤٧٠).

(٦) كما في "الدر المنثور" (٦/ ٥٤٥) وأخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (١١/ ج ٢١/ ١٠٠) بسند ضعيف.

(٧) سورة السجدة: الآية (١٦).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ٥ · الصفحة ١٨٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ٥ · ص ١٨٣