تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما حديث عائشة فأخرجه أيضًا البيهقي (١) والحاكم (٢) بلفظ أحمد.

وأخرجه أيضًا البيهقي (٣) والحاكم (٤) بلفظ النسائي، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين.

وأخرج الحاكم (٥) أيضًا من حديث عائشة: "أن رسول الله ﷺ كان يوتر بثلاث"، وليس فيه لا يفصل بينهنّ، وصححه وقال: على شرط الشيخين.

وأخرجه أيضًا الترمذي (٦).

وأخرج الشيخان (٧) وغيرهما (٨) عنها أنها قالت: "كان رسول الله ﷺ يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهنَّ وطولهنّ، ثم يصلي أربعًا فلا تسأل عن حسنهنّ وطولهنّ، ثم يصلي ثلاثًا".

وفي الباب عن علي عند الترمذي (٩) بلفظ: "كان يوتر بثلاث".

وعن عمران بن حصين عند محمد بن نصر (١٠) بلفظ حديث علي.

وعن ابن عباس عند مسلم (١١) وأبي داود (١٢) والنسائي (١٣) بلفظ: "أوتر بثلاث".

وعن أبي أيوب عند أبي داود (١٤) والنسائى (١٥) وابن ماجه (١٦) بلفظ: "ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل".

(١) في السنن الكبرى (٣/ ٢٨).

(٢) في المستدرك (١/ ٣٠٤).

(٣) في السنن الكبرى (٣/ ٣١) وقد تقدم.

(٤) في المستدرك (١/ ٣٠٤)، وصححه ووافقه الذهبي.

(٥) في المستدرك (١/ ٣٠٥)، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.

(٦) في سننه رقم (٤٦٠) وسكت عنه.

(٧) البخاري رقم (١١٤٧) ومسلم رقم (١٢٥/ ٧٣٨).

(٨) كأحمد في المسند (٦/ ٣٦).

(٩) في سننه رقم (٤٦٠) وسكت عنه.

وهو حديث ضعيف.

(١٠) أشار إليه المروزي في مختصر قيام الليل، كتاب "الوتر" (ص ٢٩١).

(١١) في صحيحه رقم (١٩١/ ٧٦٣).

(١٢) في سننه رقم (١٣٥٣).

(١٣) في سننه رقم (١٧٠٥).

وهو حديث صحيح.

(١٤) في السنن رقم (١٤٢٢).

(١٥) في السنن رقم (١٧١٢).

(١٦) في السنن رقم (١١٩٠). =

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ٥ · الصفحة ١٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ٥ · ص ١٢١