(ومنهم) الحسين بن علي أخرجه الطبراني (١).
(ومنهم) طلحة بن عبيد الله، قال الحافظ (٢): وإسناده حسن.
(ومنهم) أنس قال: وإسناده صحيح (٣).
(ومنهم) أبو هريرة قال: وإسناده صحيح أيضًا (٣).
(ومنهم) أبو سعيد قال: وإسناده صحيح أيضًا (٣).
(ومنهم) الفضل بن عباس (٤)، وأم سلمة (٥)، وحذيفة (٦)، والمطلب بن ربيعة (٧)، وابن أبي أوفى (٨)، وفي أسانيدهم مقال وبعضها مقارب (٩).
قوله: (التحيات لله) هي جمع تحية.
قال الحافظ (١٠) ومعناها: السلام وقيل: البقاء وقيل: العظمة وقيل: السلامة من الآفات والنقص وقيل: الملك.
(١) ذكره الحافظ في "التلخيص" (١/ ٤٨٢) من طريق عبد الله بن عطاء أيضًا، عن الزهري، قال: سألت حسينًا عن تشهد علي، فقال: هو تشهد النبي ﷺ فساقه.
(٢) في "التلخيص" (١/ ٤٨٢).
(٣) ذكره الحافظ في "التلخيص" (١/ ٤٨٢).
(٤) أخرجه الترمذي في سننه رقم (٣٨٥) وأحمد (١/ ٢١١) والنسائي في الكبرى رقم (٦١٨) و(١٤٤٤) والبغوي في شرح السنة رقم (٧٤٠).
وأخرجه أبو يعلى رقم (٦٧٣٨) وابن خزيمة رقم (١٢١٣) والطبراني في الكبير (ج ١٨) رقم (٧٥٧) والبيهقي (٢/ ٤٨٧ - ٤٨٨) من طرق عن الليث بن سعد، به.
والخلاصة أن حديث الفضل بن عباس ضعيف والله أعلم.
(٥) أخرجه الطبراني في الكبير (ج ٢٣) رقم (٨٦٩).
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٣٩) وقال: "رواه الطبراني في الكبير وفيه علي بن زيد واختلف في الاحتجاج به، وقد وثق" اهـ.
(٦) ذكره الحافظ في "التلخيص" (١/ ٤٨٢).
(٧) أخرجه أحمد في المسند (٤/ ١٦٧) بسند ضعيف جدًّا لجهالة عبد الله بن نافع بن العمياء قال البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢١٣) لم يصح حديثه، وقال الدارقطني: ضعيف.
والخلاصة أن حديث المطلب بن ربيعة حديث ضعيف والله أعلم.
(٨) أخرجه الطبراني في الكبير كما في "مجمع الزوائد" (٢/ ١٤٠) وقال الهيثمي: وفيه فائد وهو متروك الحديث.
(٩) قاله الحافظ في "التلخيص" (١/ ٤٨٢) وزاد: "وبعضها مقارب، فجملة من رواه أربعة وعشرون صحابيًا" اهـ.
(١٠) في "الفتح" (٢/ ٣١٢).