وفي الباب أيضًا عن عبد الله بن زيد عند الطبراني (١)، وفي إسناده الواقدي.
وعن ابن عباس عند الطبراني (٢) أيضًا وفي إسناده نافع بن هرمز وهو متروك.
وعن أنس عند ابن عدي (٣) وفي إسناده أيضًا نافع بن هرمز (٤).
وعن عبد الله بن مسعود عند أبي نعيم (٥). قال الحافظ (٦): وإسناده صحيح وهو موقوف.
وعن عائشة عند مسلم (٧) وغيره (٨) بلفظ: "كان يفتتح الصلاة بالتكبير والقراءة بالحمد لله رب العالمين" الحديث، وآخره "وكان يختم الصلاة بالتسليم". وروى الحديث الدارقطني (٩) من حديث أبي إسحق والبيهقي (١٠) من حديث شعبة.
(١) في "الأوسط" رقم (٧١٧٥).
وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٠٤) وقال: وفيه الواقدي وهو ضعيف.
قلت: بل هو متروك، لكن متن الحديث ثابت في حديث أبي سعيد المتقدم.
(٢) في "المعجم الكبير" (١١/ ١٦٣) رقم (١١٣٦٩). وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٠٤) وقال: رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه نافع مولى يوسف السلمي وهو أبو هرمز ضعيف ذاهب الحديث.
(٣) في "الكامل" (٤/ ١٤٤٨) من حديث علي.
وأمَّا رواية أنس المشار إليها عند ابن عدي فلم يذكرها ابن عدي بنصّها. وانظر: الكامل (٧/ ٢٥١٣ - ٢٥١٤).
(٤) انظر: لسان الميزان (٦/ ١٤٦).
(٥) لم أجده في "الحلية". وقد أخرجه الطبراني في "الكبير" (٩/ ٢٩٥) رقم (٩٢٧) وأورده الهيثمي في "المجمع" (٢/ ١٠٤)، وقال: رواه الطبراني في الكبير ورجاله رجال الصحيح.
(٦) في "التلخيص" (١/ ٢١٦).
(٧) في صحيحه رقم (٤٩٨).
(٨) كأحمد (٦/ ٣١) وأبو داود رقم (٧٨٣) والدارقطني (١/ ٣٥٩ و٣٦٠) والبيهقي (٢/ ١٥، ٨٥).
(٩) كذا قال الشوكاني في "نيل الأوطار"، مع أن الحديث لم يروه الدارقطني، بل رواه الطبراني.
(١٠) في السنن الكبرى (٢/ ١٦).