وروى ابن عدي (١) من حديث ابن عباس مرفوعًا: "كان يتعوذ بالله من وسوسة الوضوء"، قال ابن حجر (٢): وإسناده واه.
٣٨/ ٣٤٦ - (وَعَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ أُمّ عِمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ: [رضي الله تعالى عنهم] (٣) "أن النَّبيَّ ﷺ تَوَضَّأ فأُتِيَ بِماءٍ في إناءٍ قَدْرَ ثُلُثَي المُدِّ"، رَوَاهُ أبُو دَاودَ (٤) وَالنَّسائيُّ) (٥). [صحيح]
الحديث أخرجه ابن خزيمة (٦) وابن حبان (٧) من حديث عبد الله بن زيد بلفظ: "توضأ بنحو ثلثي مد"، وصحَّح حديث الباب أبو زرعة (٨).
وأما حديث: "إنه ﷺ توضأ بنصف مد"، فأخرجه الطبراني (٩) والبيهقي (١٠) من حديث أبي أمامة، وفي إسناده الصلت بن دينار (١١) وهو متروك. وحديث: "أنه ﷺ توضأ بثلث مد"، قال الحافظ (١٢): لم أجده (١٣).
(١) في "الكامل" (٦/ ١٦٥) في ترجمة محمد بن الفضل بن عطية.
والحديث فيه: بقية بن الوليد مدلس وقد عنعن.
وفيه: محمد بن الفضل بن عطية: قال ابن عدي: عامة أحاديثه ما لا يتابعه الثقات عليه.
وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(٢) في "التلخيص" (١/ ١٤٤).
(٣) زيادة من (جـ).
(٤) في "سننه" رقم (٩٤).
(٥) في "سننه" (١/ ٥٨) رقم (٧٤).
(٦) في "صحيحه" رقم (١١٨).
(٧) في "صحيحه" رقم (١٠٨٣).
قلت: وأخرجه الحاكم (١/ ١٦١) والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٩٦).
وهو حديث صحيح.
(٨) كما في "العلل لابن أبي حاتم" (١/ ٢٥ رقم ٣٩).
(٩) في "الكبير" كما في "مجمع الزوائد" (١/ ٢١٩) وقال الهيثمي: "فيه الصلت بن دينار وقد أجمعوا على ضعفه".
(١٠) "السنن الكبرى" (١/ ١٩٦). وخلاصة القول أن الحديث ضعيف، والله أعلم.
(١١) الصلت بن دينار، أبو شعيب: قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أحمد: متروك. وقال الجوزجاني والدارقطني: ليس بقوي. وقال البخاري: هو الذي يقال له المجنون.
انظر: "التاريخ الكبير" (٤/ ٣٠٤) و"المجروحين" (١/ ٣٧٥) و"الجرح والتعديل" (٤/ ٤٣٧) و"الميزان" (٣/ ٣١٨) و"لسان الميزان" (٧/ ٢٤٨).
(١٢) في "التلخيص" (١/ ١٤٥).
(١٣) قولهم في الحديث: لا أعرفه، أو: لم أعرفه، أو: لم أقف عليه، أو: لا أعرف له =