تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الباب السابع] باب المتطهر يشك هل أحدث

٢٢/ ٢٥٩ - (عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ [رضي الله عنه] (١) عَنْ عَمِّهِ (٢) قالَ: شُكِيَ إلى النَّبيِّ ﷺ الرَّجُلُ يخَيَّلُ إليْهِ أَنهُ يَجِدُ الشَّيْءَ في الصلَاةِ، فقالَ: "لَا يَنْصَرِفُ حَتى يَسْمَعَ صَوْتًا أوْ يَجِدَ رِيحًا". رَوَاهُ الجَمَاعَةُ إلَّا الترْمِذيُّ) (٣). [صحيح]

٢٣/ ٢٦٠ - (وعَنْ أبِي هُرَيْرَة رضي الله عنه عَن النَّبِيِّ ﷺ قالَ: "إذا وَجدَ أحَدُكُمْ في بَطْنِه شَيئًا فأشْكَلَ عَليهِ أَخَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أَمْ لَا، فلَا يَخْرُجْ مِنَ المَسْجِدِ حَتى يَسْمَعَ صَوْتًا أوْ يَجِدَ رِيحًا". رَوَاهُ مُسِلمٌ (٤) والتِّرْمِذِيُّ) (٥). [صحيح]

حديث أبي هريرة أيضًا، أخرجه أبو داود (٦).

وفي الباب (٧) عن أبي سعيد عند أَحمد (٨) والحاكم (٩) وابن حبان (١٠)، وفي [إسناد أحمد (١١) علي بن زيد بن جُدْعان] (١٢).

(١) زيادة من (جـ).

(٢) عمه هو/ عبد الله بن زيد/.

(٣) أخرجه أحمد (٤/ ٤٠) والبخاري رقم (١٣٧، ١٧٧) ومسلم رقم (٣٦١) وأبو داود رقم (١٧٦) والنسائي (١/ ٩٨ - ٩٩) وابن ماجه رقم (٥١٣). وهو حديث صحيح.

(٤) "صحيحه" (١/ ٢٧٦ رقم ٩٩/ ٣٦٢).

(٥) في "سننه" (١/ ١٥٩ رقم ٧٥) وقال: هذا حديث حسن صحيح.

(٦) في "سننه" (١/ ١٢٣ رقم ١٧٧). وهو حديث صحيح.

(٧) هنا زيادة من (جـ) وهي: "عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني بمعناه، وهو في الصحيحين".

(٨) في "المسند" (٣/ ١٢) بسند ضعيف. وقد صح من طرق أخرى (٣/ ٤٢) و(٣/ ٧٢).

(٩) في "المستدرك" (١/ ١٣٤).

(١٠) في "صحيحه" رقم (٢٦٦٥، ٢٦٦٦).

قلت: وأخرجه أبو داود رقم (١٠٢٩) والترمذي رقم (٣٩٦) والنسائي في "الكبرى" (١/ ٢٠٥، ٢٠٦) وابن ماجه رقم (١٢٥٤) وابن خزيمة رقم (٢٩). وهو حديث حسن، والله أعلم.

(١١) أخرجه أحمد في "المسند" (٣/ ٩٦) بسند فيه علي بن زيد بن جُدْعان وهو ضعيف.

انظر: "التقريب" رقم (٤٧٣٤).

(١٢) في (جـ): (إسناده علي بن أحمد بن جدعان)، وهو خطأ انظر "تهذيب التهذيب" (٣/ ١٦٢ - ١٦٤).

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ٢ · ص ٢٥٢