تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحديث جابر أشار إليه الترمذي (١).

وحديث بريدة عند البزار (٢).

وحديث أبي رافع عند البزار (٣) أيضًا.

وحديث ابن [الفاكه] (٤) عند البغوي في معجمه (٥) وفيه عدي بن الفضل (٦) وهو متروك.

(١) في سننه (١/ ٦٠).

قلت: وأخرجه الترمذي في سننه (١/ ٦٥ رقم ٤٥) عن جابر أن النبي ﷺ توضأ مرَّة مرَّةً، ومرتين مرتين، وثلاثًا ثلاثًا .. ".

وأخرجه ابن ماجه (١/ ١٤٣ رقم ٤١٠) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ٩ - ١٠).

والدارقطني في سننه (١/ ٨١ رقم ٨).

وفي سنده ثابت بن أبي صفية، أبو حمزة الثُمالي كوفي. ضعيف، رافضي. قاله الحافظ في "التقريب" رقم (٨١٨). وقال البرقاني في سؤالات الدارقطني رقم (٦٣) عنه: متروك وانظر ترجمته في "المجروحين" (١/ ٢٠٦) والتاريخ الكبير للبخاري (١/ ٢/ ١٦٥) والجرح والتعديل (١/ ١/ ٤٥٠ - ٤٥١).

وخلاصة القول أن حديث جابر بن عبد الله ضعيف والله أعلم.

(٢) مسند بريدة لم يطبع بعد من مسند البزار.

قلت: "أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (٣٦٦١) وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٣١) وقال: "رواه الطبراني في الأوسط، وفيه ابن لهيعة وهو ضعيف".

وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٧١) والخوارزمي في جامع المسانيد (١/ ٢٣٣).

قلت: وأخرجه مسلم في صحيحه (١/ ٢٣٢ رقم ٨٦/ ٢٧٧) دون ذكر "توضأ مرة مرة".

(٣) في المسند (١/ ١٤٣ رقم ٢٧٢).

قلت: وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١/ ٣١٧ رقم ٩٣٧) وفي الأوسط (رقم: ٤٠٤ - مجمع البحرين) والدارقطني في سننه (١/ ٨١ رقم ٧) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٣٠).

وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ٢٣١): "رواه البزار والطبراني في الأوسط …

ورجالهما رجال الصحيح" اهـ.

وخلاصة القول أن حديث أبي رافع حديث صحيح والله أعلم.

(٤) في (جـ): (الفاكهة) وهو خطأ.

(٥) كما في (عمدة القاري) (١/ ٧٤٠). وفيه عدي بن الفضل وهو متروك.

وأخرجه ابن النجار كما في "كنز العمال" (٥/ ١٠٣ رقم ٢٢٠٥). ط: الهندية.

(٦) قال يحيى بن معين في "التاريخ" (٢/ ٣٩٨): وعدي بن الفضل: ليس بشيء، وقال مرة أخرى ضعيف، وقال مرة ثالثة عندما سئل: يكتب حديث عدي بن الفضل؟ قال: لا. ولا كرامة له.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق · الجزء ٢ · الصفحة ١٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاقج ٢ · ص ١٣٨