صحيح أيضًا، خبر مبتدأ محذوف أي وهما كاشفان والأول أصوب". وذكر الرجلين في الحديث خرج مخرج الغالب وإلا فالمرأتان والمرأة والرجل أقبح من ذلك.

[الباب الرابع] باب الإِبعاد والاستتار للمتخلي في الفضاء

٧/ ٨١ - (عَنْ جابِرٍ قالَ: خَرَجْنا مَعَ النَّبيِّ ﷺ في سَفَرٍ فَكانَ لا يَأْتِي البَرَازَ حَتَّى يَغِيبَ فَلا يُرَى. رَواهُ ابْنُ ماجَهْ (١)، وَلِأبي دَاوُدَ (٢): "كانَ إذا أرَادَ البَرَازَ انْطَلَق حَتَّى لا يَرَاهُ أحَدٌ). [صحيح]

الحديث رجاله عند [ابن] (٣) ماجه رجال الصحيح إلا إسماعيل بن عبد الملك الكوفي فقال البخاري (٤): يكتب حديثه وقال أبو حاتم (٥): ليس بالقوي. وقال في التقريب (٦): صدوق كثير الوهم.

وقد أخرجه أيضًا النسائي (٧) وأبو داود (٨) والترمذي (٩)، وقال: حسن صحيح من حديث المغيرة بلفظ: "كان إذَا ذهب أبعد"، و[ما] (١٠) أخرجه أبو داود (١١) من حديث جابر بلفظ: "كانَ إذا أَرَادَ البَرَازَ انطَلقَ حَتَّى لا يَرَاهُ أحَدٌ"، وفي إسناده [أيضًا] (١٠) إسماعيل بن عبد الملك الكوفي نزيل مكة، وقد تكلم فيه غير واحد.