يؤذي جاره فهو آثم وإن صلى وصام مرة أو مرتين أو أكثر من ذلك سواء كان رجلاً أم امرأة وأنا أنصح هذه المرأة أن تتوب إلى الله وتندم على ذلك وتعزم على عدم مؤاذاة جيرانها وأن تطلب العفو والمسامحة ممن آذت والله يتوب على من تاب وشديد العقاب على من لم يتب.

س: كيف تكون المعاملة مع الجار المؤذي والسيئ؟

جـ: على الإنسان إذا ابتلي بجار مؤذ أن يصبر ويتحمل ليكون له الأجر ولجاره الوزر إن صح بأن الجار هو المؤذي وإن المجاور له يتعرض لأذية الجار بلا سبب من المجاور له.

جواز استخدام غير المسلمة في البيت إذا لم يخش ضررها في تربية الأولاد

س: هل يجوز استخدام غير المسلمة في البيت المسلم أم لا؟

جـ: اعلم أن استخدام غير المسلمة في البيت جائز إلا إذا كانت ستربي الأولاد ويخشى منها أن تربى الأولاد تربية فاسدة فلا يجوز لأن كل ما يؤدي إلى الحرام حرام.

س: يقع من بعض القرى أو القبائل الاتفاق على التعاون فيما بينهم بأنه إذا حصل من أي فرد شجار أو تضارب مع واحد ليس منهم واستحق غرامة مالية تقوم تلك القرية الأخرى بمعاونته في هذه الغرامة فهل هذا التعاون جائز ويكون فيه الخير أم هو تعاون على الإثم والعدوان؟

جـ: اعلم بأن التعاون على ما فيه خير مشروع على جهة الندب وقد يكون واجباً في بعض الأحيان سواء كان التعاون بين الأسرة أو القبيلة أو بين أهل المدينة أو القرية وما يعمله بعض القبائل في هذه الأيام هو من جملة هذا التعاون المشروع.

الباب الثالث: القصص التاريخية

الصفحة

ذو القرنين كان ملكاً صالحاً وليس بنبي.