أولا : هذه الأية بيان للصراط المستقيم فهو صراط [ الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اؤلئك رفيقا ] (1)

وهذا البيان هو أول وجه من أوجه البلاغة فى الأية الكريمة وهو ما يسمى عند البلاغيين بالتصريح بعد الإبهام .

ثانيا : الإيجاز بحذف فاعل الغضب فى قوله [ غير المغضوب عليهم ] فأضاف تعالى النعمة الى نفسه ثم حذف فاعل الغضب وذلك لفوائد منها :

أولا : أن النعمة خير وفضل والغضب انتقام وعدل والرحمة تغلب الغضب فأضاف الى نفسه أكمل الأمرين وأغلبهما عنده وهى كقوله تعالى على لسان إبراهيم [ واذا مرضت فهو يشفين ]

ثانيا : أن الله سبحانه متفرد بالنعم [ وما بكم من نعمة فمن الله ] فأضيف اليه ما هو متفرد به أما الغضب على أعداء الله فلا يختص به الله بل ملائكته وأنبياؤه ورسله وأولياؤه يغضبون لغضب ربهم أما النعمة فلا يشاركه فيها أحد .

ثالثا : أن فى حذف فاعل الغضب من الإشعار بإهانة المغضوب عليهم وتحقيرهم ما ليس فى ذكر الفاعل )) (2)

النساء 69

تهذيب مدارج السالكين ص20

الفرع الثانى

معانى الأية الكريمة