الفرع الأول : تعريف الهداية والصراط واشتقاقهما

الفرع الثانى : معانى ( اهدنا الصراط المستقيم )

الفرع الأول وفيه مسألتان

المسألة الأولى تعريف الهداية واشتقاقها

المسألة الثانية تعريف الصراط واشتقاقه

تفسير ابن كثير ج1 ص25

المسألة الأولى

تعريف الهداية واشتقاقها

الهداية تأتى بمعنى الإرشاد (( يقال هدى فلانا : أرشده ودله وفى التنزيل ووجدك ضالا فهدى ؛ وهدى فلانا الطريق عرفه وبينه له ومنه وهديناه النجدين واستهدى فلان أى طلب الهداية واستهدى فلانا أى طلب منه الهداية

والهدى : الدلالة بلطف الى ما يوصل الى المطلوب . )) (1)

(( ومن معانى الهداية الإلهام وفى التنزيل (( والذي قدر فهدى )) أى قدر الأشياء ثم هدى الخلائق الى طلبها كطلب الغذاء )) (2) (( وقد تأتى بمعنى الثبات فالعرب تقول للقائم قم حتى أتيك أى اثبت على حالك وقد يدل سؤال الهداية على سؤال لزومها فيكون التقدير اهدنا لزوم الصراط قاله ابن الأنبارى )) (3)

وفيما سبق جواب على من سأل فقال كيف يسأل المسلم ربه الهداية وهو مهتد لأن سؤال الهداية يشمل هداية الارشاد والتوفيق والثبات فيكون المقصود ثبتنا على تلك الهداية(( ولا مانع أن يكون المقصود طلب الهداية والمراد المزيد منها لأن الألطاف والهدايات من الله لا تتناهى على مذهب أهل السنة )) (4)

قلت :

إن العبد عاجز عن معرفة طريق الحق بحوله وقوته وإذا عرفه فعاجز عن التوفيق لذلك واذا وفق فعاجز عن الثبات عليه ولزومه فالعبد يسأل ربه الهداية فى كل حال اذ هو لا يملك نفسه وقلبه فقد يسلب إيمانه من حيث لا يشعر وكثير ما هم ثبتنا الله وإياكم على الصراط المستقيم .

المسألة الثانية

تعريف الصراط واشتقاقه