١١٦٢ - وَكُلُّ مَا يَطَّلِعُ (١) الرِّجَالُ … عَلَيهِ وَالمَقْصُودُ مِنْهُ المَالُ
١١٦٣ - كَالبَيعِ وَالخِيَارِ وَالإِقَالَةْ … وَالرَّهْنِ وَالضَّمَانِ وَالحَوَالَةْ
١١٦٤ - فَاثْنَانِ أَو ثِنْتَانِ (٢) مَعْ عَدْلٍ ذَكَرْ … أَوِ اليَمِينُ (٣) بَعْدَ عَدْلٍ مُعْتَبَرْ
١١٦٥ - وَكُلُّ مَا خَصَّ النِّسَا فِي العَادَةْ (٤) … كَالحَيضِ وَالرَّضَاعِ وَالوِلَادَةْ
١١٦٦ - فَثَابِتٌ بِمَا مَضَى أَو أَرْبَعِ … لَا بِاثْنَتَينِ مَعْ يَمِينِ المُدَّعِي (٥)
ثانيًا: الشهادة على حقوق الله
١١٦٧ - أَمَّا حُقُوقُ اللهِ وَهْيَ الأَوَّلُ … فَلَيسَ فِيهَا لِلنِّسَاءِ (٦) مَدْخَلُ
١١٦٨ - بَلِ الرِّجَالِ فَالزِّنَا (٧) بِأَرْبَعَةْ … إِنْ شَهِدُوا (٨) بِرُؤْيَةِ المُجَامَعَةْ
(١) (ق): (وكلما تطلع به).
(٢) (ق): (واثنان واثنتان).
(٣) (ز): (ليمين).
(٤) (ز) (ج): (بالعادة).
(٥) التمثيل على الحقوق المشهود بها الوارد ذكرها في الأبيات (١١٦٠) و(١١٦٣) والشطر الثاني من البيت (١١٦٥) من فوائد الناظم المزيدة على الأصل.
(٦) (ق) (ز): (للنسا). (ك): (للنساء فيها).
(٧) (ك): (والزنا).
(٨) (ز): (يشهدوا).