تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٥٦ - وَتَرْكُهُ الرَّذَائِلَ المُسِيئَةْ (١) … بِمِثْلِهِ حِرْصًَا عَلَى المُرُوءَةْ (٢)

فصل في الشهادات على حقوق الله وحقوق الإنسان

١١٥٧ - ثُمَّ الحُقُوقُ كُلُّهَا ضَرْبَانِ … هُمَا (٣) حُقُوقُ (٤) اللهِ وَالإِنْسَان

أولًا: الشهادة على حقوق الإنسان

١١٥٨ - ثَانِيهُمَا (٥) ثَلَاثَةٌ أَشْيَاءُ … فِي اثْنَينِ مِنْهَا تُقْبَلُ (٦) النِّسَاءُ

١١٥٩ - فَكُلُّ مَا يَغْلِبُ فِي الرِّجَالِ … وَكَانَ (٧) مَقْصُودًَا لِغَيرِ المَال

١١٦٠ - كَالقَذْفِ وَالطَّلَاقِ وَالوِصَايَةْ … وَالجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ وَالجِنَايَةْ

١١٦١ - فَالشَّرْطُ (٨) فِي ثُبُوتِهِ عَدْلَانِ … لَا بِالنِّسَا أَصْلًَا وَلَا الأَيمَانِ (٩)

(١) (ق): (المسيه).

(٢) (ق): (المروة). (ز) (ك): (المروَّة). اشتراط ترك الرذائل، والبدعة المفسقة من زيادة الناظم على الأصل، وأهمل الناظم ما ذكره الأصل من اشتراط سلامة السريرة.

(٣) (ق): (هم).

(٤) (ز): (حوق).

(٥) (ق): (ثالثهما).

(٦) سقط من (ز).

(٧) (ك): (فكان).

(٨) (ج): (والشرط).

(٩) (ق): (بالإيمان).

نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد · الصفحة ٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جرادص ٢٢٧