١٠٦٢ - وَشَرْطُ كُلِّ صَائِدٍ وَذَابِحِ … إِسْلَامُهُ أَو صِحَّةُ (١) التَّنَاكُحِ (٢)
١٠٦٣ - وَفِعْلُ (٣) كُلٍّ مِنْهُمَا فَلَمْ يُبَحْ (٤) … مَا احْتَكَّ مِنْ حَيٍّ بِسَيفٍ فَانْذَبَحْ
١٠٦٤ - أَو صَادَهُ كَلْبٌ بِلَا إِرْسَالِ … وَصَيدُ الَاعْمَى لَمْ يَجُزْ بِحَالِ (٥)
١٠٦٥ - وَحَيثُ زَالَ شَرْطُهُ (٦) فَلَا تُبِحْ … إِلَّا الَّذِي أَدْرَكْتَ حَيًَّا وَذُبِحْ (٧)
١٠٦٦ - ثُمَّ الجَنِينُ مِنْ مُذَّكَاةٍ يَحِلْ … بِغَيرِ ذَبْحٍ لَا إِذَا حَيًَّا فُصِلْ
١٠٦٧ - وَكُلُّ جُزْءٍ (٨) فِي الحَيَاةِ يُقْطَعُ … فَنَجِسٌ إِلَّا شُعُورًَا تَنْفَعُ
باب الأطعمة
١٠٦٨ - وَالحَيَوَانُ إِنْ يَكُنْ عِنْدَ العَرَبْ … مُسْتَخْبَثًَا يَكُنْ حَرَامًَا يُجْتَنَبْ (٩)
(١) (ك): (إسلام أو إباحة).
(٢) عبر بصحة التناكح عن قول الأصل: (وتحل ذكاة كل مسلم وكتابي، ولا تحل ذبيحة مجوسي ولا وثني). متن أبي شجاع ص ٤٤.
(٣) (ز): (وقيل).
(٤) (ظ): (ينج).
(٥) ما تضمنه قوله: (وفعل كل منهما …) إلى هنا، من زيادة الناظم على الأصل.
(٦) (ق): (شرط).
(٧) (ز): (فذبح).
(٨) (ز): (حي).
(٩) (ك): (مجتنب).