تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٠٠٦ - وَلَا يَجُوزُ قَتْلُ مُدْبِرٍ لَنَا (١) … وَلَا أَسِيرٍ وَجَرِيحٍ (٢) أُثْخِنَا

١٠٠٧ - وَوَاجِبٌ فِي الفَورِ رَدُّ مَالِهِمْ … وَرَدُّ مَا حُزْنَاهُ (٣) مِنْ عِيَالِهِمْ

باب الرّدة

١٠٠٨ - مَنْ يَرْتَدِدْ (٤) عَنْ دِينِنَا (٥) فَلْيُسْتَتَبْ (٦) … فَإِنْ أَبَى فَالقَتْلُ فَورًَا قَدْ وَجَبْ

١٠٠٩ - وَلَمْ يُجَهَّزْ وَالصَّلَاةُ تُمْتَنَعْ … كَالدَّفْنِ فِي قُبُورِنَا فَلْيُمْتَنَعْ

١٠١٠ - وَمَنْ يَدَعْ صَلَاتَهُ جَحْدًَا كَفَرْ … وَصَارَ مُرْتَدًَّا وَفِيهِ القَولُ مَرْ

١٠١١ - وَإِنْ يَكُنْ تَرْكُ الصَّلَاةِ عَنْ كَسَلْ … وَلَمْ يَتُبْ فَالقَتْلُ حَدًَّا اتَّصَلْ

١٠١٢ - وَاجْعَلْهُ فِي التَّجْهِيزِ وَالصَّلَاةِ … كَمُسْلِمٍ فِي سَائِرِ الجِهَات

***

(١) تحديد القتال بتفريق جمعهم وانتفاء شرهم، والنهي عن قتل المدبر منهم من زيادة الناظم على الأصل.

(٢) (ق): (جريح وأسير).

(٣) (ق): (اخذناه).

(٤) (ق): (يرتد).

(٥) (ق): (دينه).

(٦) قيد الأصل الاستتابة بثلاث مرات، وأطلقها الناظم.

نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جراد · الصفحة ٢٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهاية التدريب نظم غاية التقريب - ت جرادص ٢٠٦