تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفعلها أصحابه) (1).

وقد يكون واجباً كما لو قال شخص: إن شفيت من مرضي كان نذراً علي أن أقف داري - ويعينها - فإذا شفي من مرضه وجب عليه وقف تلك الدار.

ثانياً: أدلة مشروعية الوقف:

الوقف مشروع، بل هو قُربة - كما تقدم - وأمر مرغَّب فيه شرعاً، ولقد دل على مشروعيته وتقريره الكتاب، والسنة، وعمل الصحابة، والإجماع:

1 - الكتاب:

استدل على مشروعيته من الكتاب بما يلي:

أ – ... قوله تعالى: ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ شَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾

[آل عمران: 92].

والبرّ: الجنة، وقد روى الشيخان عن أنس رضي الله عنه قال:"كان

أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالاً من نخلٍ، أحب ماله إليه" بَيرُحاء (2) مستقبلة المسجد، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب

(1) ابن مفلح: المبدع 5/ 312.

(2) بيرحاء: بستان كان بجوار مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، والبيرحاء هي الأرض الظاهرة المنكشفة ينظر: ياقوت الحموي: معجم البلدان 1/ 524.

ندوة الوقف وأثره في الدعوة والتنمية · الصفحة ٦٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ندوة الوقف وأثره في الدعوة والتنميةص ٦٢