فأُمرنا بالركبتين قبل الْيَدَيْنِ " رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة فِي " صَحِيحه "، وادّعى أَنه نَاسخ لتقديم الْيَدَيْنِ، وَكَذَا اعْتَمدهُ أَصْحَابنَا، وَلَا حجَّة فِيهِ لِأَنَّهُ ضَعِيف ظَاهر الضعْف، بيّن الْبَيْهَقِيّ وَغَيره ضعفه، وَهُوَ من رِوَايَة يَحْيَى بن سَلمَة، وَهُوَ ضَعِيف باتفاقهم.

١٢٨٦ - قَالَ البُخَارِيّ: " فِي حَدِيثه مَنَاكِير ".

١٢٨٧ - وَقَالَ أَبُو حَاتِم: " مُنكر الحَدِيث ".

(بَاب أَعْضَاء السُّجُود)

١٢٨٨ - عَن ابْن عَبَّاس رضي الله عنهما، قَالَ رَسُول الله ﷺ َ: " أمرت أَن أَسجد عَلَى سَبْعَة أعظم: عَلَى الْجَبْهَة، وَأَشَارَ بِيَدِهِ عَلَى أَنفه، وَالْيَدَيْنِ، والركبتين، وأطراف الْقَدَمَيْنِ، ولانكفت الثِّيَاب وَالشعر " مُتَّفق عَلَيْهِ بِلَفْظِهِ.

١٢٨٩ - وَفِي رِوَايَة لَهما: " الْجَبْهَة، وَالْيَدَيْنِ والركبتين، وَالرّجلَيْنِ ".

١٢٩٠ - وَعَن الْعَبَّاس رضي الله عنه، أَنه سمع رَسُول الله ﷺ َ يَقُول: " إِذا سجد العَبْد سجد مَعَه سَبْعَة آرَاب: وَجهه، وَكَفاهُ، وَركبَتَاهُ، وَقَدمَاهُ " رَوَاهُ مُسلم.