39] «تفسير العياشي» (2/264)، «البرهان» (2/376)، «الصافي» (1/932).

[40] «تفسير العياشي» (2/269)، «البرهان» (2/383)، «البحار» (9/111).

[41] إبراهيم: آية 3، وفي عدة مواضع أخرى من كتاب الله سبحانه.

[42] «تفسير العياشي» (2/269)، «البرهان» (2/383).

[43] «تفسير العياشي» (2/269)، «البرهان» (2/383).

[44] «تفسير العياشي»: (1/24)، «البرهان»: (1/52).

[45] «تفسير العياشي» (1/42)، «البرهان» (1/89).

[46] «البحار» (24/338 – 243)، وانظر: الطوسي: «الغيبة» 104، والقمي: «الخصال»: (2/32 – 33).

[47] «تفسير العياشي» (1/44)، «البرهان» (1/95)، «البحار» (7/178).

[48] البقرة: آية 40، وفي عدة مواضع من كتاب الله.

[49] «تفسير العياشي»: (2/42)، وانظر: «الصافي»: (1/626)، «البرهان»: (2/51).

[50] «البحار»: (24/100 – 110).

[51] «مجموع الفتاوى» (3/29).

[52] انظر: «منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات» (ص34-35)، «أضواء البيان» (1/191).

[53] ويدعى علي محمد دخيل.

[54] «تاريخ الإمامية» عبدالله فياض (ص162).

[55] «الإمام المهدي» عن المصدر السابق (ص162).

[56] انظر: كتابه «الشيعة والرجعة» مطبعة الآداب، النجف، 1385هـ.

[57] «دائرة المعارف العلوية» جواد تارا (ص256).

[58] محمد حسين آل كاشف الغطا في مقدمته لكتاب «حياة الإمام الحسن بن علي» لمؤلفه باقر شريف القرشي، مطبعة الآداب، النجف، ط2، 1384هـ.

[59] «الفرقان» (7/32) محمد الصادقي (الهامش).

[60] «الميزان» (19/346).

[61] «الميزان» (19/103).

[62] «الدستور لجمهورية إيران الإسلامية» )ص(16.

[63] انظر: «الاعتقادات» (ص111)، «بحار الأنوار» (27/62)، «تلخيص الشافي» (4/131).

[64] «إكمال الدين» (ص13).

[