وسلم، فبعث فأخذوهم، فأُتي بهم، فَقَطَّعَ أيديهم وأرجلهم، وسمَّر أعينهم، ونبذهم في الشمس، حتى ماتوا.
(صحيح): ق- ومضى ١/ ١٦٠.
٣٧٥٨ - عن أنس: أن نفرًا من عكل، قدموا على النبي - ﷺ -، فاجتووا المدينة فأمرهم النبي - ﷺ -: أن يأتوا إبل الصدقة، فيشربوا من أبوالها وألبانها، ففعلوا، فقتلوا راعيها واستاقوها، فبعث النبي - ﷺ - في طلبهم، قال: فأُتي بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم، ولم يحسمهم، وتركهم حتى ماتوا. فأنزل الله عز وجل ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. .﴾ (١) الآية.
(صحيح): ق، انظر ما قبله.
٣٧٥٩ - عن أنس قال: قدم على رسول الله ﷺ ثمانية نفر من عكل، فذكر: -نحوه- إلى قوله: لم يحسمهم، وقال: قتلوا الراعي.
(صحيح): ق- انظر ما قبله.
٣٧٦٠ - عن أنس قال: أتى النبي - ﷺ - نفر من عكل -أو عرينة- فأمر لهم. . . - (٢) واجتووا المدينة- بذود أو لقاح، يشربون ألبانها وأبوالها، فقتلوا الراعي، واستاقوا الإبل، فبعث في طلبهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسَمل أعينهم.
(صحيح): ق، انظر ما قبله.
(٨) باب ذكر اختلاف الناقلين لخبر حُميد عن أنس بن مالك فيه
٣٧٦١ - عن أنس بن مالك: أن ناسًا من عرينة، قدموا على رسول الله - ﷺ -، فاجتووا المدينة، فبعثهم النبي - ﷺ - إلى ذود له، فشربوا من ألبانها وأبوالها، فلما صحوا ارتدوا عن الإِسلام، وقتلوا راعي رسول الله - ﷺ - مؤمنًا، واستاقوا الإِبل، فبعث رسول الله - ﷺ - في آثارهم، فأُخذوا فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمل أعينهم وصلبهم.
(صحيح) دون قوله: "وصلبهم".
(١) سورة المائدة (٥)، الآية ٣٣ وتمامها: ﴿وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾.
(٢) كذا الأصل، والميمنية ٢/ ١٦٧ والسياق لا يستقيم إلا بتقدير كلام محذوف، تركه الإمام النسائي لاهتمامه بذكر اختلاف الرواة، وتقدم الكثير مثل ذلك منه -رحمه الله-.