يقعد قعدة لا يتكلم، ثم يقوم فيخطب خطبة أخرى، فمن حدثكم أن رسول الله -ﷺ-، كان يخطب قاعدًا، فقد كذب.

(حسن) - صحيح أبي داود ١٠٠٣: م.

(٣٥) باب القراءة في الخطبة الثانية والذكر فيها

١٣٤٥ - عن جابر بن سمرة قال: كان النبي -ﷺ- يخطب قائمًا، ثم يجلس، ثم يقوم ويقرأ آيات، ويذكر الله عز وجل، وكانت خطبته قصدًا، وصلاته قصدًا.

(حسن) - ابن ماجه ١١٠٦: م.

(٣٦) باب الكلام والقيام بعد النزول عن المنبر

(٣٧) باب عدد صلاة الجمعة

١٣٤٦ - عن عمر قال: صلاة الجمعة ركعتان، وصلاة الفطر ركعتان، وصلاة الأضحى ركعتان، وصلاة السفر ركعتان، تمام غير قصر، على لسان محمد ﷺ.

(صحيح) - ابن ماجه ١٠٦٣ - ١٠٦٤.

قال أبو عبد الرحمن: عبد الرحمن ابن أبي ليلى، لم يسمع من عمر.

(٣٨) باب القراءة في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقين

١٣٤٧ - عن ابن عباس: أن رسول الله -ﷺ-، كان يقرأ يوم الجمعة في صلاة الصبح ﴿الم * تَنْزِيلُ﴾ (١) و﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (٢) وفي صلاة الجمعة، بسورة الجمعة، والمنافقين.

(صحيح) - م، مضى ٢/ ١٥٩ [٩١٦].

(٣٩) باب القراءة في صلاة الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ (٣) و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (٤)

١٣٤٨ - عن سمرة قال: كان رسول الله -ﷺ- يقرأ في صلاة الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ (٣) و﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (٤).

(صحيح) - صحيح أبي داود ١٠٣٠، صفة الصلاة.