١٣ - (الترهيب من ارتكاب الصغائر والمحقّرات من الذنوب، والإصرار على شيء منها).

١٤٧٢ - (١) [ضعيف] وروي عن سعدِ بْنِ جُنَادَةَ رضي الله عنه قال:

لَمَّا فَرِغَ رسولُ الله - ﷺ - مِنْ (حُنَيْنٍ) نَزَلْنا قَفْرًا مِنَ الأرضِ ليس فيها شيءٌ، فقالَ النبيُّ - ﷺ -:

"أجْمَعوا، مَنْ وَجَد عودًا (١) فَلْيَأْتِ به، وَمَنْ وجَدَ عَظْمًا أو شيئًا (٢) فَلْيأْتِ به". قال: فما كان إلا ساعَةً حتَّى جَعَلْناه رُكامًا (٣)، فقال النبيُّ - ﷺ -:

"أتَرونَ هذا؟ فكذلك تجتمعُ الذنوبُ على الرجُلِ منكُم كما جَمَعْتُمْ هذا، فَلْيَتّقِ الله رجُلٌ، فلا يُذْنِبْ صغيرَةً ولا كبيرَةً؛ فإنَّها مُحْصاةٌ عليه".

[رواه الطبراني] (٤).

١٤٧٣ - (٢) [ضعيف] وعَنْ ثوبانَ رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال:

"إنَّ الرجل ليحرم الرزق بالذنبِ يُصيبه".

رواه النسائي بإسناد صحيح، وابن حبان في "صحيحه" بزيادة، والحاكم وقال:

"صحيح الإسناد" (٥).

١٤٧٤ - (٣) [ضعيف موقوف] وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال:

إنِّي لأَحْسَبُ الرجلَ يَنْسى العِلْمَ كما تَعَلَّمَهُ؛ للخَطيئَةِ يَعْمَلُها.

رواه الطبراني في "الكبير" موقوفًا، ورواته ثقات؛ إلا أن القاسم لم يسمع من جده عبد الله.