"صحيح على شرطهما" (١)؛ إلا أنه قال:
"يقرأ في الثانية بـ ﴿الفاتحة﴾ و﴿الم السجدة﴾، وفي الثالثة بـ ﴿الفاتحة﴾ و﴿الدخان﴾ ". عكس ما في الترمذي، وقال في الدعاء:
"وأن تشغل به بدني". مكان "وأن تستعمل".
وهو كذلك في بعض نسخ الترمذي، ومعناهما واحد، وفي بعضهما:
"وأن تغسل".
(قال المملي) رضي الله عنه:
"طرق أسانيد هذا الحديث جيدة، ومتنه غريب جدًا. والله أعلم".
(١) كذا قال، وقد تعقبه الناجي بقوله (١٤٤/ ٢):
"هذا غير مسلّم، وقد تكلم فيه شيخ الحاكم أبو أحمد والعقيلي وغيرهما، فاعرفه".
قلت: وقد حققت القول في ضعفه بل وضعه، من جميع طرقه في المصدر المشار إليه آنفًا.
ضعيف الترغيب والترهيب · الجزء ١ · الصفحة ٤٣٧