تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"صحيح على شرطهما" (١)؛ إلا أنه قال:

"يقرأ في الثانية بـ ﴿الفاتحة﴾ و﴿الم السجدة﴾، وفي الثالثة بـ ﴿الفاتحة﴾ و﴿الدخان﴾ ". عكس ما في الترمذي، وقال في الدعاء:

"وأن تشغل به بدني". مكان "وأن تستعمل".

وهو كذلك في بعض نسخ الترمذي، ومعناهما واحد، وفي بعضهما:

"وأن تغسل".

(قال المملي) رضي الله عنه:

"طرق أسانيد هذا الحديث جيدة، ومتنه غريب جدًا. والله أعلم".

(١) كذا قال، وقد تعقبه الناجي بقوله (١٤٤/ ٢):

"هذا غير مسلّم، وقد تكلم فيه شيخ الحاكم أبو أحمد والعقيلي وغيرهما، فاعرفه".

قلت: وقد حققت القول في ضعفه بل وضعه، من جميع طرقه في المصدر المشار إليه آنفًا.

ضعيف الترغيب والترهيب · الجزء ١ · الصفحة ٤٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ضعيف الترغيب والترهيبج ١ · ص ٤٣٧