لأنكم إنما تعبدون ما أعبد على هذا الشرط، وأنا لا أجيبكم إلى هذا الشرط، فعبادتكم لمن أعبده لا تكون إذا (1).

وقيل: كان هذا خطابا لأقوام بأعيانهم كان الله علم منهم أنهم لا يؤمنون، فقال له: قل لهم ذلك.

* * *

(4 - 5) - ﴿ولا أنا عابد ما عبدتم (4) ولا أنتم عابدون ما أعبد﴾.

﴿ولا أنا عابد ما عبدتم (4) ولا أنتم عابدون ما أعبد﴾: قال الفراء: هذا التكرير للتأكيد والتقرير لقطع أطماعهم (2)؛ كقول الرجل: والله لا أفعل ثم لا أفعل هذا.

وقيل: هذا الجواب خرج على مطابقة قول الكفار: تعبد آلهتنا ونعبد إلهك، ثم نعبد آلهتنا وتعبد إلهك (3)، نجري على هذا هكذا أبدا، فأجيبوا (4) عن كل ما قالوه على ضد ذلك.

وقيل: معناه: لا أعبد الساعة ما تعبدون، ولا أنتم عابدون الساعة من أعبده، ولا أنا عابد في المستقبل ما عبدتم، ولا أنتم في المستقبل عابدون من أعبده، قاله أبو عبيدة وجماعة (5).