(6 - 9) - {فأما من ثقلت موازينه (6) فهو في عيشة راضية (7) وأما من خفت

موازينه (8) فأمه هاوية}.

قوله تعالى: ﴿فأما من ثقلت موازينه﴾: أي: وزن حسناته.

وقيل: (موازين): جمع موزون؛ أي: رجحت حسناته على سيئاته.

﴿فهو في عيشة راضية﴾: أي مرضية؛ كقوله: ﴿من ماء دافق﴾ [الطارق: 6]؛ أي: مدفوق.

وقال البصريون: ﴿راضية﴾؛ أي: ذات رضا، والعيشة هي العيش؛ كالخيفة هو الخوف.

﴿وأما من خفت موازينه﴾: أي: قلت حسناته ورجحت سيئاته على حسناته.

﴿فأمه هاوية﴾: أي: فمصيره جهنم، فهي التي تضمه كالأم تضم ولدها، ووصفت جهنم ب ﴿هاوية﴾ لأنها تهوي بأهلها من أعلاها إلى أسفلها، وليست من أسمائها (1)، ولو كانت اسما لكانت معرفة مؤنثة فلم تنصرف، وهذه منونة فعلم أنها صفة.

وقال عكرمة وقتادة: ﴿فأمه﴾؛ أي: أم رأسه ﴿هاوية﴾؛ أي: ساقطة في النار (2).

وقيل: ﴿فأمه﴾؛ أي: والدته ﴿هاوية﴾؛ أي: هالكة، وهو من قول العرب: هوت أمه. قال كعب بن سعد الغنوي: