تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿من كل أمر﴾: أي: بكل أمر؛ كما قال: ﴿يحفظونه من أمر الله﴾ [الرعد: 11]؛ أي: بأمر الله؛ أي: تنزل الملائكة بكل ما يقضي الله تعالى من أمور العالم في تلك السنة؛ من عمل ورزق وحياة وموت، وهو كقوله: ﴿فيها يفرق كل أمر حكيم﴾ [الدخان: 4].

ثم قوله: ﴿سلام هي﴾: أي: ليلة القدر سلامة من الشرور والبلايا والآفات، وهو كقوله: ﴿في ليلة مباركة﴾ [الدخان: 1].

وقيل: ﴿سلام هي﴾؛ أي: في كل الليلة سلام على المؤمنين، وهو كما يقال: إنما فلان حج وغزو؛ أي؛ هو أبدا مشغول بهما، فكذا: الليلة سلام؛ أي: هي مستغرقة بسلام (1) الملائكة على المسلمين (2).

وقيل: هي متصلة بما قبلها: ﴿من كل أمر (4) سلام هي﴾؛ أي: من كل أمر مخوف سلامة هي.

﴿حتى مطلع الفجر﴾: أي: إلى مطلع الفجر نزول الملائكة والسلام على أهل الإسلام والسلامة من الآفات.

وقرأ الكسائي: ﴿مطلع الفجر﴾ بكسر اللام والباقون بفتحها (3)، وهما لغتان.

واختلفوا في ليلة القدر:

قال بعضهم: رفعت بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذا قول مردود.

وعن محمد بن الحنفية: أنها في كل سبع سنين مرة. وفي ثبوت هذه الرواية عنه نظر.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٤١٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٤١٠