تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال آخرون: هي مدنية. بلا تقييد.

وهي ست آيات، وثلاثون كلمة، ومئة وثلاثة عشر حرفا.

ونظم السورتين: أن تلك في ذكر القرآن، وهذه في ذكر الليلة التي فيها أنزل القرآن.

* * *

(1) - ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾.

قوله تعالى: ﴿إنا أنزلناه﴾: أي: القرآن وهو كناية عن معلوم غير مذكور؛ كقوله (1) تعالى: ﴿ما ترك على ظهرها من دابة﴾ [فاطر: 45].

وكان إنزال القرآن من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا ليلة القدر، وهي في شهر رمضان.

وقال: ﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن﴾ [البقرة: 185]، وقال: ﴿ونزلناه تنزيلا﴾ [الإسراء: 106]، والتنزيل: التفصيل، ولا تنافي بين الآيات، فإن إنزال القرآن جملة إلى السماء الدنيا كان في ليلة القدر، وتلك الليلة في شهر رمضان، وتفصيله في ثلاث وعشرين سنة من لدن مبعث النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى أن مضى لسبيله -صلى الله عليه وسلم-.

﴿في ليلة القدر﴾ وليلة القدر (2): ليلة التقدير، وهو تقدير الأعمال والأرزاق والآجال، وهو إظهار مقاديرها وإثباتها في نسخ ودفعها إلى جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل عليهم السلام، وهو قوله تعالى (3): ﴿فيها يفرق كل أمر حكيم﴾.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٤٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٤٠٥