تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال خارجة: سموا زبانية لأنهم يعملون بأرجلهم كما يعملون بأيديهم (1)، والزبن: الرفع.

وقال أبو عبيدة: الزبانية جمع واحدها: زبنية (2). وقيل: زبني، وقيل: لا واحد له.

قوله تعالى: ﴿كلا﴾: أي: ليس كما يقول أبو جهل أنه يقدر على قهرك.

﴿لا تطعه﴾ فيما يأمرك به من ترك الصلاة.

﴿واسجد﴾ لله تعالى ﴿واقترب﴾؛ أي: تقرب إلى الله تعالى (3) بما يمكنك من الطاعة.

وقيل: أي: اقترب إلى كرامة الله تعالى بالسجود.

وقال -صلى الله عليه وسلم-: أقرب ما يكون العبد من ربه إذا سجد (4).

وقيل: اسجد بنفسك واقترب بقلبك.

وقيل: اسجد يا محمد واقترب يا أبا جهل منه لإيذائه تر جزاءك، وهو وعيد.

والحمد لله رب العالمين

* * *

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٤٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٤٠٣