وقال خارجة: سموا زبانية لأنهم يعملون بأرجلهم كما يعملون بأيديهم (1)، والزبن: الرفع.
وقال أبو عبيدة: الزبانية جمع واحدها: زبنية (2). وقيل: زبني، وقيل: لا واحد له.
قوله تعالى: ﴿كلا﴾: أي: ليس كما يقول أبو جهل أنه يقدر على قهرك.
﴿لا تطعه﴾ فيما يأمرك به من ترك الصلاة.
﴿واسجد﴾ لله تعالى ﴿واقترب﴾؛ أي: تقرب إلى الله تعالى (3) بما يمكنك من الطاعة.
وقيل: أي: اقترب إلى كرامة الله تعالى بالسجود.
وقال -صلى الله عليه وسلم-: أقرب ما يكون العبد من ربه إذا سجد (4).
وقيل: اسجد بنفسك واقترب بقلبك.
وقيل: اسجد يا محمد واقترب يا أبا جهل منه لإيذائه تر جزاءك، وهو وعيد.
والحمد لله رب العالمين
* * *
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٤٠٣