تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو عبيدة والأخفش: فصل: جد.

وقيل: ﴿إنه﴾؛ أي: القرآن ﴿لقول فصل﴾؛ أي: فاصل (1) بين الحق والباطل، كما يسمى (2) هو فرقانا؛ لأنه فارق بين الحق والباطل.

﴿إنهم يكيدون كيدا﴾: أي: إن هؤلاء المشركين المكذبين بالبعث يحتالون لدفع ما أتيتهم به يا محمد من الحق بالتمويه على الضعفة، ويمكرون بك، ويقصدون إهلاكك.

وقال عطاء: هم الذين اقتسموا طرق مكة. على ما مر في آخر (سورة الحجر).

﴿وأكيد كيدا﴾: أي: وأنا الله أنقض عليهم كيدهم، وأبطل احتيالهم، ويكون هذا جزاء لهم على فعلهم.

ولا يجوز إطلاق هذا الوصف على الله تعالى إلا على وجه الجزاء (3)، وهو كقوله: ﴿نسوا الله فنسيهم﴾ [التوبة: 67]، وقوله: ﴿يخادعون الله وهو خادعهم﴾ [النساء: 142]، ﴿الله يستهزئ بهم﴾ [البقرة: 15]، ونظائره.

﴿فمهل الكافرين﴾: أي: فلا تعجل في طلب هلاكهم.

﴿أمهلهم﴾: أي: انتظر انتقامي منهم، وإعلائي إياك عليهم.

﴿رويدا﴾: أي: مدة قليلة، فعن قريب ترى ذلك بهم، وحقق ذلك يوم بدر.

و ﴿رويدا﴾: نعت لمصدر محذوف (4)؛ أي: إمهالا رويدا، وهو تصغير رود

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٩٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٢٩٣