تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتقديره على الوجه الأظهر: ما كل نفس إلا عليها حافظ.

قيل: هو كاتب عمله، كما قال (1): ﴿وإن عليكم لحافظين﴾ [الانفطار: 10].

وقيل: ﴿حافظ﴾ يحفظ عملها ورزقها وأجلها، فإذا استوفى الإنسان ذلك كله (2) قبضه، وهو كقوله: ﴿إنما نعد لهم عدا﴾ [مريم: 84].

وقيل: حافظ يحفظها عن الآفات، كما قال: ﴿له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله﴾ [الرعد: 11]؛ أي: بأمر الله. وقد شرحناه في تلك الآية.

وقيل: ﴿حافظ﴾ الله تعالى، وهذا كله بيان أن ما خلقه الله ليهمله، بل هو متعبد بما كلفه.

* * *

(5 - 7) - {فلينظر الإنسان مم خلق (5) خلق من ماء دافق (6) يخرج من بين

الصلب والترائب}.

قوله تعالى: ﴿فلينظر الإنسان مم خلق﴾: أي: فليتدبر بعقله، ولينظر بقلبه هذا الإنسان المكذب بالبعث ﴿مم خلق﴾؛ أي: مماذا خلق (3)؟

﴿خلق من ماء دافق﴾: أي: مني خارج بسرعة.

والاندفاق: السير بسرعة (4)، وأصله: الانصباب، والدفق: الصب.

وقال الأخفش وأبو معاذ وجماعة: ﴿دافق﴾؛ أي: مدفوق؛ أي: مصبوب.

وقال جماعة (5): أي: ذو دفق.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٢٨٩