تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الكلبي: تغل يمينه إلى عنقه، ثم تلوى يده اليسرى من ورائه، فيعطى كتابه (1).

قوله تعالى: ﴿فسوف يدعو ثبورا﴾: أي: يقول: يا ثبوراه (2)، يا هلاكاه، وهو هلاك دائم، من المثابرة وهي المداومة.

﴿ويصلى سعيرا﴾: قرأ أبو عمرو وعاصم وحمزة: ﴿ويصلى﴾ خفيفة؛ أي: ويدخل، وقرأ الباقون بالتشديد (3)، من التصلية وهي الإدخال.

﴿إنه كان في أهله مسرورا﴾: قيل: منعما مستريحا عن التعب بأداء العبادات، آمنا عند نفسه من القيامة والعقوبات.

وقيل: ﴿مسرورا﴾ بما عليه من الكفر، ثم (4) يضحك ممن آمن بالبعث والحشر، فعاد هذا السرور إلى حزن لا ينقطع، والمؤمن المحزون صار إلى سرور لا ينقطع.

* * *

(14 - 15) - ﴿إنه ظن أن لن يحور (14) بلى إن ربه كان به بصيرا﴾.

﴿إنه ظن أن لن يحور﴾: أي: لن يرجع إلى ربه، ولن يبعث. والحور: الرجوع، والمحاورة: مراجعة الكلام.

﴿بلى﴾: أي: ليحورن ﴿إن ربه كان به بصيرا﴾؛ أي: بما كان يعمل في الدنيا.

وقال ابن عباس: ﴿ياأيها الإنسان إنك كادح﴾: نزلت في أبي بن خلف الجمحي (5).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٨ · ص ٢٦١