وقيل: ﴿لمن يرى﴾؛ أي: لمن يدخلها فيراها، أما من مر عليها ناجيا فقد توقى رؤيتها وهيبتها (1).

* * *

(37 - 41) - {فأما من طغى (37) وآثر الحياة الدنيا (38) فإن الجحيم هي

المأوى (39) وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى (40) فإن الجنة هي المأوى}.

﴿فأما من طغى﴾: هذا جواب قوله: ﴿فإذا جاءت الطامة الكبرى﴾.

﴿طغى﴾: جاوز الحد فتمرد وكذب وجحد.

﴿وآثر الحياة الدنيا﴾: أي: اختارها، وأغفل الآخرة فلم يعمل لها.

﴿فإن الجحيم هي المأوى﴾: أي: مأواه.

﴿وأما من خاف مقام ربه﴾: أي: علم أن له مقاما يوم القيامة لحساب ربه قبل ذلك وخافه.

﴿ونهى النفس عن الهوى﴾: أي: منع نفسه من اتباع هواها.

﴿فإن الجنة هي المأوى﴾: أي: مأواه، والألف واللام بدل الإضافة في ﴿المأوى﴾، ﴿فإن الجنة هي المأوى﴾.

قال مقاتل بن سليمان: ﴿فأما من طغى﴾ نزلت في النضر بن الحارث وأبيه الحارث ابن علقمة (2).