تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت لها قفي فقالت ق (1)

وقال الفراء: قيل: معناه: قضى ما هو كائن (2).

قوله تعالى: ﴿والقرآن المجيد﴾: أقسم بالقرآن تعظيما له.

و ﴿المجيد﴾: الشريف، وقيل: الكريم.

واختلف في جواب هذا القسم، وأصله: أن جوابه بأحد خمسة أشياء:

(إن) المشددة؛ كما قال: ﴿إن ربك لبالمرصاد﴾ [الفجر: 14].

و (ما) النافية: ﴿ما ودعك ربك﴾ [الضحى: 3].

واللام المفتوحة: ﴿فوربك لنسألنهم أجمعين﴾ [الحجر: 92].

و (إن) الخفيفة بمعنى (ما): ﴿تالله إن كنا لفي ضلال مبين﴾ [الشعراء: 97].

و (لا): ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت بلى﴾ [النحل: 38].

وزاد البعلي على هذا:

(قد)؛ كقوله: ﴿والشمس وضحاها. . . قد أفلح من زكاها﴾.

و (بل)؛ كما في قوله في هذه السورة: ﴿ق والقرآن. . . بل عجبوا﴾.

وقيل: إن جواب هذا القسم: ﴿قد علمنا﴾، وتقديره: ﴿قد علمنا﴾؛ كما في قوله: ﴿والشمس﴾، ثم قال: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾: أي: لقد أفلح.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٦