تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدنيا ﴿تبتغي مرضات أزواجك﴾: لطلب رضا زوجاتك؛ أي: هن أحق بابتغاء رضاك منك بابتغاء رضاهن، فإنما فضيلتهن بك.

﴿والله غفور رحيم﴾: لا يلزمك ما ألزمت نفسك من تحريم الحلال عليك، بل يبيح ذلك لك، ويجعل لك منه المخرج.

واختلف فيما حرمه على نفسه:

قيل: هو مارية القبطية. قال ابن إسحاق: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- أصاب جاريته القبطية أم إبراهيم في بيت حفصة وفي يومها (1)، وكانت الجارية قد ثقلت على عائشة وعلى نسائه رضي الله عنهن، فعثرت حفصة على ذلك وهو معها، فقالت: يا رسول الله، لقد جئت إلي شيئا ما جئت إلى أحد من نسائك، أوفي بيتي وعلى فراشي وفي يومي (2)؟ قال: أيرضيك أن أحرمها على نفسي، فلا أمسها؟ ، قالت: نعم. فحرمها على نفسه، وقال: لا تذكريه لأحد من النساء، قالت: أفعل، وكانت حفصة لا تكتم على عائشة شيئا، فلما خرج النبي -صلى الله عليه وسلم- ذهبت إلى عائشة رضي الله عنها فأخبرتها، فأنزل الله تعالى: ﴿ياأيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك﴾ إلى قوله: ﴿تحلة أيمانكم﴾، قال: فكفر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بيمينه، وأصاب الجارية (3).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٤٦٨