تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿وتلك حدود الله﴾: أي: وهذه المذكورات معالم شرع الله.

﴿ومن يتعد حدود الله﴾: أي: يتجاوزها ﴿فقد ظلم نفسه﴾ حيث أوردها موارد الهلاك.

﴿لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا﴾: أي: أحصوا العدة، فعسى الله أن يحدث لكم رغبة في المراجعة بعد الطلاق، كذا فسره الحسن وقتادة والضحاك والشعبي والنخعي والسدي وعكرمة وابن زيد (1).

و ﴿لا تدري﴾ خطاب للنبي -صلى الله عليه وسلم-، وقيل: خطاب للمطلق، وقوله: ﴿يحدث﴾ دليل على خلق الأفعال، وهو رغبته فيها وميله إليها (2).

* * *

(2) - {فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف وأشهدوا ذوي

عدل منكم وأقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا}.

وقوله تعالى: ﴿فإذا بلغن أجلهن﴾: أي: قاربن انقضاء عدتهن.

﴿فأمسكوهن بمعروف﴾: هو الرجعة ﴿أو فارقوهن بمعروف﴾: هو الترك حتى تنقضي العدة من غير إضرار.

﴿وأشهدوا ذوي عدل منكم﴾: أي: على الرجعة، وهو للاستحباب عندنا، وللإيجاب عند الشافعي رحمه الله.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٦ · ص ٤٥٣