تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: أي: بعد الموتة الأولى في الدنيا.

وقيل: أي: لكن الموتة الأولى قد ذاقوها.

﴿وقهم عذاب الجحيم﴾: أي: حفظهم عما فيه أهل النار من العذاب.

* * *

(57 - 59) - {فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم (57) فإنما يسرناه بلسانك

لعلهم يتذكرون (58) فارتقب إنهم مرتقبون}.

﴿فضلا من ربك﴾: أي: تفضلا عليهم من غير استحقاق لأحد، فإن العبد لا يستحق على الله شيئا.

﴿ذلك هو الفوز العظيم﴾: أي: الظفر العظيم بكل محبوب، والخلاص العظيم من كل مكروه.

وقوله تعالى: ﴿فإنما يسرناه بلسانك﴾: أي: يسرناه على لسانك، فتقرؤه من غير كتابة ولا نظر في مكتوب.

وقيل: أي: أنزلناه ميسرا بلسانك ولسان قومك، وهو العربية.

وقوله تعالى: ﴿لعلهم يتذكرون﴾: أي: ليتذكروا ويتعظوا به ويفهموا معانيه.

و ﴿يسرناه﴾: ترجع الكناية فيه إلى الكتاب المذكور في أول السورة.

﴿فارتقب إنهم مرتقبون﴾: أي: فانتظر ما وعدناك من النصر والظفر والعلو في الدنيا والآخرة، فإنهم منتظرون ما أوعدناهم به من العذاب في الدنيا والآخرة؛ أي: صائرون إلى ذلك وإن لم يعتقدوه فينتظروه.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣٣١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ٣٣١