تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

آل فرعون بالسنين} [الأعراف: 130]، فقالوا لموسى: ﴿بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك﴾ [الأعراف: 134] ﴿فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون (135) فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم﴾ [الأعراف: 135 - 136]، فكذلك كان حال قريش، وكان الانتقام منهم بعد ذلك بالقتل يوم بدر، وهو البطشة الكبرى، وعلى هذا أكثر المفسرين.

وقال الضحاك: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمكة، فأصاب المشركين دخان عظيم، ونال المؤمنين منه كالزكام، و ﴿البطشة الكبرى﴾: يوم بدر (1).

وفي الآية قول آخر:

قال ابن عباس والحسن وجماعة: هو من أشراط الساعة (2)، فيكون في آخر الزمان، كالدجال، والدابة، وطلوع الشمس من مغربها، و ﴿البطشة الكبرى﴾: عذاب النار يوم القيامة.

وقال قتادة: كنا نحدث أن مثل الأرض يومئذ كمثل بيت أوقدت فيه نار، فصار أهلها كالشيء الحنيذ؛ أي: المشوي (3).

وقال الضحاك: يأخذ المؤمن كالزكام، ويدخل في مسامع الكفار والمنافقين وفي جلودهم، وإن التوبة مقبولة.

وقال عبد الله بن عمرو بن العاص: يجيء الدخان، فيأخذ المؤمن كهيئة الزكام، وينفخ في الكافر حتى يتقد (4).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢٤ · الصفحة ٣١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٢٤ · ص ٣١٣