وقيل: لأنها نزلت مرتين؛ مرة بمكة ومرة بالمدينة، شيعها (1) سبعون ألف ملك (2).
وقيل: لأن أهل السماء يصلون بها، وأهل الأرض كذلك.
وقيل: لأن نصفها ثناء الرب تعالى ونصفها سؤال العبد.
وقيل: لأنها اشتملت على حقين: حق الله تعالى وحق العبد.
وقيل: لأنها تتضمن معاني علم (3) المثاني؛ ذكر الربوبية والعبودية، والخالق والمخلوق، والعمل والتوفيق، والهدى والضلال، والولي والعدو.
وقيل: تتضمن (4) كلمات مثاني في معنى واحد؛ ﴿لله رب العالمين﴾ (5)، ﴿الرحمن الرحيم﴾، ﴿إياك نعبد وإياك نستعين﴾، الصراط صراط، عليهم عليهم، غير (6) المغضوب عليهم ولا الضالين (7).
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ٧٦