وبعير معبد؛ أي: مطلي بالقطران، قال طرفة:

إلى أن تحامتني العشيرة كلها ... وأفردت إفراد البعير المعبد (1)

فالعبادة من التعبد، وهي التذلل لله تعالى.

والثاني: الإكرام والإعزاز، يقال: بعير معبد؛ أي: مكرم، قال حاتم:

تقول ألا أمسك عليك فإنني ... أرى المال عند الباخلين معبدا (2)

فالعابد (3) على هذا هو المكرم بالإذن في الخدمة (4).

والثالث: الأنفة والاستنكاف؛ قال تعالى: ﴿قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين﴾ [الزخرف: 81] على قراءة حذف الألف (5)، وقال الشاعر:

أولئك آبائي فجئني بمثلهم ... وأعبد أن يهجى كليب بدارم (6)