الدين}، فذكر لي بعض الأدباء أن ﴿ملك﴾ أبلغ في المدح وأكثر في الثواب، فتركت عادتي، فكنت (1) أقرأ ﴿مالك يوم الدين﴾ حتى رأيت في المنام أن قائلا قال لي: لم نقصت من حسناتك عشرا، أما سمعت قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: من قرأ القرآن كتب له بكل حرف عشر حسنات، ومحيت عنه عشر سيئات، ورفعت له عشر درجات (2)، فانتبهت، فلم أترك عادتي حتى رأيت ثانيا في المنام أنه قيل لي: لم لا تترك هذه العادة؟ أما سمعت قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: اقرؤوا القرآن فخما مفخما؛ أي: عظيما معظما، فأتيت قطربا وسألته عن الفرق بين (المالك) و (الملك)، فقال: الملك الذي يملك شيئا من الدنيا (3)، والمالك الذي يملك الملوك.

وقيل: لا ترجيح بزيادة حرف، فقد اختلفت (4) الصحابة رضوان الله عليهم في (فرهين) و (فارهين)، و (حمئة) و (حامئة)، و (نخرة) و (ناخرة)، فلم يحتج أحدهم