وأما (ملك) على صيغة الفعل الماضي؛ فعن يحيى بن يعمر (1).
وأما (مالك) بالرفع؛ فعن بعض أهل الشام، ثم عن يحيى بن يعمر (2).
وأما (3) (مالك) بإضجاع بليغ، هو قراءة أهل البصرة (4).
وعن أيوب السختياني بإشمام (5).
وتكلم المتأخرون في أولى هذه القراءات، فقيل: أولاها ﴿ملك﴾ بالألف؛ لأن فيه زيادة حرف، وبه زيادة ثواب.
يحكى عن أبي عبد الله الثلجي (6) أنه قال: كان من عادتي قراءة {مالك يوم
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٢ · الصفحة ١١٢