تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أنه ما لكم من انتقال عنها إلى دار أخرى، إنما هو أن تموتوا فتصيروا ترابا، لا بعث لكم، ولا حساب عليكم.

وقيل: ﴿ما لكم من زوال﴾: ابتداء خطاب لهم؛ أي: ما لكم من زوال عن هذه الحالة، ورجوع إلى الدنيا.

وقد تم الكلام الأول بقوله: ﴿أولم تكونوا أقسمتم من قبل﴾، وهو ما ذكر من قولهم: ﴿وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت﴾ [النحل: 38].

* * *

(45) - {وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم

وضربنا لكم الأمثال}.

وقوله تعالى: ﴿وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم﴾: قيل: هو متصل بهذا الخطاب في القيامة؛ أي: وسكنتم بلاد من كان قبلكم من الأمم المكذبة لأنبيائها.

﴿وتبين لكم كيف فعلنا بهم﴾: أي: صح عندكم بظهور الآثار وتواتر الأخبار كيف أهلكناهم، فلم تعتبروا بهم.

﴿وضربنا لكم الأمثال﴾: أي: وصفنا لكم العبر فلم تعتبروا بهم.

* * *

(46) - {وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه

الجبال}.

﴿وقد مكروا مكرهم﴾: أي: احتالوا حيلتهم.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٧ · الصفحة ١٤٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٧ · ص ١٤٩