٧٠ - ومنها: التعزي بعزاء الجاهلية.

والعزاء - بالفتح، والمد - مشترك بين النسب كما هنا والصبر.

والتعزي الانتساب كالاعتزاز.

والعزي اسم لدعوى المستغيث، وهو أن [يقول] (١): يا لفلان (٢).

وروى الإمام أحمد، والنسائي، وابن حبان في "صحيحه"، والدارقطني عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه: أن النبي - ﷺ -: "مَنْ تَعَزَّى بِعَزاءِ الْجاهِلِيَّةِ فَأَعِضُّوهُ بِهَنِ أَبِيهِ، وَلا تَكْنُوا" (٣)؛ بفتح أوله، وإسكان ثانيه، وتخفيف ثالثه من الكناية ضد الصراحة.

أي قولوا له: اعضض بأير أبيك، ولا تكنوا عن الأير بالهن تنكيلًا له وتأديبًا (٤).

وروى الإمام أحمد، والشيخان، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجه عن ابن مسعود، وابن باكويه الشيرازي في "الألقاب" عن أبي هريرة قالا رضي الله تعالى عنهما: قال رسول الله - ﷺ -: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ