تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن عباس رضي الله تعالى عنهما في قوله: ﴿لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ﴾ [فصلت: ٢٩]: ليكونا أشد عذابًا منا (١).

وهذا واضح؛ فإنهما لا يشاركهما في عذابهما أحد، وهما مشاركان كل من اقتدى بهما في وزره؛ لقوله - ﷺ - في حديث أبي جحيفة "ومَنْ سَنَّ سُنَّةً سيئة فَعُمِلَ بِهَا بَعْدَه، كان عَلَيْهِ وزْرُهَا وَمِثْلُ أَوْزَارِهِمْ مِنْ غَيرِ أَنْ يُنْقِصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَيْئًا". رواه ابن ماجه (٢).

وروى مسلم وغيره نحوه من حديث جرير رضي الله تعالى عنه (٣).

وقد علم بذلك أنَّ إبليس أبو العصاة الأول، وقابيل أبوهم الثاني، وهذا وجه المناسبة في ذكرنا النهي عن التشبه بقابيل عقب النهي عن التشبه بالشيطان.

***

(١) انظر: "تفسير البغوي" (٤/ ١١٣).

(٢) رواه ابن ماجه (٢٠٧).

(٣) رواه مسلم (١٠١٧).

حسن التنبه لما ورد في التشبه · الجزء ٦ · الصفحة ٣٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حسن التنبه لما ورد في التشبهج ٦ · ص ٣٨٨