فَصْلُ

وقد ألحق النبي - ﷺ - بالمقتول بسبب الجهاد في حصول ثواب الشهادة جماعة لا تدخل أحوالهم تحت الاختيار، فينبغي التنبيه عليهم هنا.

روى الإمام مالك، والشيخان، والترمذي عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: "الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ: الْمَطْعُوْنُ، والْمَبْطُوْنُ، وَالْغَرِيْقُ، وَصَاحِبُ الْهَدْمِ، وَالشَّهِيْدُ فِيْ سَبِيْلِ اللهِ" (١).

وروى الإمام أحمد عن عبادة بن الصامت منه: أن رسول الله - ﷺ - قال: "إِنَّ فِيْ القَتْلِ شَهَادَةً، وَفِيْ الطَّاعُوْنِ شَهَادَةً، وَفِي البَطْنِ شَهَادَةً، وَفِيْ الغَرَقِ شَهَاَدَةً، وَفِيْ النُّفَسَاءِ يَقْتُلُهَا وَلدُهَا جَمْعًا شَهَاَدَةً" (٢).

وروى الأربعة، وابن حبان في "صحيحه" عن جابر بن عَتيك - رضي الله عنه -: أن النبي - ﷺ - قال: "الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَىْ القَتْل فِيْ سَبِيْلِ اللهِ: الْمَبْطُوْنُ